Ada orang asing bertanya tentang babi…..?

Ada orang asing bertanya (ilmuwan) kepada salah seorang ulama mengenai hewan babi ini.
Ilmuwan : Haramnya hewan Babi bagi umat muslim adalah disebabkan karena banyaknya parasit dan kotoran dalam hewan ini. Dengan semakin canggihnya ilmu kedokteran, bukankah mungkin nantinya hewan babi dapat dibersihkan dari virus dan parasit yang mematikan ini? Apakah nantinya hewan babi yang bersih ini akan menjadi halal?
Ulama : Haramnya babi bukan karena hal itu saja. Tetapi ada sifat babi yang sangat diharamkan untuk umat Islam?
Ilmuwan : Apakah itu?
Ulama : Coba anda buat 2 kandang. Satu kandang anda isi dengan 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. Satu kandang lagi anda isi dengan 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina. Apakah yang terjadi pada masing2 kandang tersebut? Bisakah anda menerkanya?
Ilmuwan : Tidak.
Ulama : Mari kita lihat sekarang. Pada kandang pertama dimana ada 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. Yang terjadi adalah 2 ekor ayam jantan tersebut berkelahi dahulu untuk memperebutkan 1 ekor ayam betina tersebut sampai ada yang menang atau kalah. Dan itu sesuai dengan kodrat dan fitrah manusia diciptakan.
Ilmuwan : Pada kandang babi?
Ulama : Ini yang menarik. Pada kandang kedua, yaitu kandang babi, 2 ekor babi jantan itu tidak berkelahi untuk memperebutkan babi betina tersebut, tetapi yang terjadi adalah 2 ekor babi jantan tersebut malahan menyetubuhi secara beramai2 babi betina tersebut dan juga terjadi hubungan homoseksual antara kedua ekor babi jantan tersebut setelah selesai dengan si betina. Hal inilah yang jelas2 bertentangan dengan fitrah umat manusia. Bila umat Islam ikut2an memakan babi maka ditakutkan umat Islam akan mempunyai sifat dan karakteristik seperti babi ini.
Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,

“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Maidah (5): 3).

Mengapa Islam Mengharamkan Babi (Terjemahan)
Berikut ini tulisan mengenai pengharaman darah dan babi dalam Islam, diulas dari sudut pandang logika dan ilmu kesehatan. Semoga bermanfaat.
________________________________________
Bob: Tolong beritahu saya, mengapa seorang Muslim sangat mementingkan mengenai kata-kata “Halal” dan “Haram”; apa arti dari kata-kata tersebut?
Yunus: Apa-apa yang diperbolehkan diistilahkan sebagai Halal, dan apa-apa yang tak diperbolehkan diistilahkan sebagai Haram, dan Al-Qur’an lah yang menggambarkan perbedaan antara keduanya.

Bob: Dapatkah anda memberikan contoh?

Yunus: Ya, Islam telah melarang segala macam darah. Anda akan sependapat bahwa analisis kimia dari darah menunjukkan adanya kandungan yang tinggi dari uric acid (asam urat?), suatu senyawa kimia yang bisa berbahaya bagi kesehatan manusia.

Bob: Anda benar mengenai sifat beracun dari uric acid, dalam tubuh manusia, senyawa ini dikeluarkan sebagai kotoran, dan dalam kenyataannya kita diberitahu bahwa 98% dari uric acid dalam tubuh, dikeluarkan dari dalam darah oleh Ginjal, dan dibuang keluar tubuh melalui air seni.

Yunus: Sekarang saya rasa anda akan menghargai metode prosedur khusus dalam penyembelihan hewan dalam Islam.

Bob: Apa maksud anda?

Yunus: Begini… seorang penyembelih, selagi menyebut nama dari Yang Maha Kuasa, membuat irisan memotong urat nadi leher hewan, sembari membiarkan urat-urat dan organ-organ lainnya utuh.

Bob: Oh begitu… Dan hal ini menyebabkan kematian hewan karena kehabisan darah dari tubuh, bukannya karena cedera pada organ vitalnya.

Yunus: Ya, sebab jika organ-organ, misalnya jantung, hati, atau otak dirusak, hewan tersebut dapat meninggal seketika dan darahnya akan menggumpal dalam urat-uratnya dan akhirnya mencemari daging. Hal tersebut mengakibatkan daging hewan akan tercemar oleh uric acid, sehingga menjadikannya beracun; hanya pada masa kini lah, para ahli makanan baru menyadari akan hal ini.

Bob: Selanjutnya, selagi masih dalam topik makanan; Mengapa para Muslim melarang pengkonsumsian daging babi, atau ham, atau makanan lainnya yang terkait dengan babi?

Yunus: Sebenarnya, diluar dari larangan Al-Qur’an dalam pengkonsumsian babi, bacon; pada kenyataannya dalam Bible juga, pada Leviticus bab 11, ayat 8, mengenai babi, dikatakan, “Dari daging mereka (dari “swine”, nama lain buat “babi”) janganlah kalian makan, dan dari bangkai mereka, janganlah kalian sentuh; mereka itu kotor buatmu.”
Lebih lanjut lagi, apakah anda tahu kalau babi tidak dapat disembelih di leher karena mereka tidak memiliki leher; sesuai dengan anatomi alamiahnya? Muslim beranggapan kalau babi memang harus disembelih dan layak bagi konsumsi manusia, tentu Sang Pencipta akan merancang hewan ini dengan memiliki leher.
Namun diluar itu semua, saya yakin anda tahu betul mengenai efek-efek berbahaya dari komsumsi babi, dalam bentuk apapun, baik itu pork chops, ham, atau bacon.

Bob: Ilmu kedokteran mengetahui bahwa ada resiko besar atas banyak macam penyakit. Babi diketahui sebagai inang dari banyak macam parasit dan penyakit berbahaya.

Yunus: Ya, dan diluar itu semua, sebagaimana kita membicarakan mengenai kandungan uric acid dalam darah, sangat penting untuk diperhatikan bahwa sistem biochemistry babi mengeluarkan hanya 2% dari seluruh kandungan uric acidnya, sedangkan 98% sisanya tersimpan dalam tubuhnya.

Mohon diteruskan kepada semua rekan Muslim dan Non-Muslim… Ini dapat menjawab sebagian pertanyaan mereka, khususnya jika kalangan non-Muslim bertanya mengapa Umat Islam tidak boleh mengkonsumsi babi.
Sumber: Ibrahim Ali Ahmad

Wong Fei Hung Adalah Seorang Muslim

Sudah banyak orang yang tahu bahwa tokoh bahari legendaris asal Cina, Sam Poo Kong alias Muhammad Cheng Ho adalah seorang Muslim. Namun nampaknya masih banyak yang belum tahu bahwa masih banyak tokoh China legendaris yang ternyata beragama Islam. Dua di antaranya ialah Wong Fei Hung dan Judge Bao.

Selama ini kita hanya mengenal Wong Fei Hung sebagai jagoan Kung fu dalam film Once Upon A Time in China. Dalam film itu, karakter Wong Fei Hung diperankan oleh aktor terkenal Hong Kong, Jet Li. Namun siapakah sebenarnya Wong Fei Hung?

Wong Fei Hung adalah seorang Ulama, Ahli Pengobatan, dan Ahli Beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China. Namun Pemerintah China sering berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga supremasi kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk menyebut nama Arab, Fais. Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab-kan, namanya ialah Faisal Hussein Wong.

Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli ilmu pengobatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok (wushu/kungfu). Ayahnya memiliki sebuah klinik pengobatan bernama Po Chi Lam di Canton (ibukota Guandong). Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat tinggi. Ketinggian ilmu beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah satu dari Sepuluh Macan Kwantung. Posisi Macan Kwantung ini di kemudian hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung.

Kombinasi antara pengetahuan ilmu pengobatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Karena itulah masyarakat Kwantung sangat menghormati dan mengidolakan Keluarga Wong.

Pasien klinik keluarga Wong yang meminta bantuan pengobatan umumnya berasal dari kalangan miskin yang tidak mampu membayar biaya pengobatan. Walau begitu, Keluarga Wong tetap membantu setiap pasien yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga Wong tidak pernah pandang bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras, agama, semua dibantu tanpa pamrih.

Secara rahasia, keluarga Wong terlibat aktif dalam gerakan bawah tanah melawan pemerintahan Dinasti Ch’in yang korup dan penindas. Dinasti Ch’in ialah Dinasti yang merubuhkan kekuasaan Dinasti Yuan yang memerintah sebelumnya. Dinasti Yuan ini dikenal sebagai satu-satunya Dinasti Kaisar Cina yang anggota keluarganya banyak yang memeluk agama Islam.

Wong Fei-Hung mulai mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarinya dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung sukses melahirkan Jurus Tendangan Tanpa Bayangan yang legendaris. Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari Hung Hei-Kwun, kakak seperguruan Luk Ah-Choi. Hung Hei-Kwun adalah seorang pendekar Shaolin yang lolos dari peristiwa pembakaran dan pembantaian oleh pemerintahan Dinasti Ch’in pada 1734. 

Hung Hei-Kwun ini adalah pemimpin pemberontakan bersejarah yang hampir mengalahkan dinasti penjajah Ch’in yang datang dari Manchuria (sekarang kita mengenalnya sebagai Korea). Jika saja pemerintah Ch’in tidak meminta bantuan pasukan-pasukan bersenjata bangsa asing (Rusia, Inggris, Jepang), pemberontakan pimpinan Hung Hei-Kwun itu niscaya akan berhasil mengusir pendudukan Dinasti Ch’in.

Setelah berguru kepada Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli pengobatan dan beladiri terkemuka. Bahkan ia berhasil mengembangkannya menjadi lebih maju. Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan Jurus Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangan kosong, Wong Fei-Hung juga mahir menggunakan bermacam-macam senjata. Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berhasil menghajar lebih dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejam di Canton yang mengeroyoknya karena ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.

Dalam kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton. Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena istri-istrinya meninggal dalam usia pendek. Setelah istri ketiganya wafat, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda yang kebetulan juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan hidupnya hingga akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di perguruan suaminya.

Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun. Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan pembela kaum mustad’afin (tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan mereka. Siapapun dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya. Wong Fei-Hung wafat dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal sebagai manusia yang hidup mulia, salah satu pilihan hidup yang diberikan Allah kepada seorang muslim selain mati Syahid. Semoga segala amal ibadahnya diterima di sisi Alah Swt dan semoga segala kebaikannya menjadi teladan bagi kita, generasi muslim yang hidup setelahnya. Amin.

Ahmad Lussy

Tokoh Muslim ini sebenarnya bernama Ahmad Lussy, tetapi dia lebih dikenal dengan Thomas Mattulessy yang identik Kristen. 
Inilah Salah satu contoh deislamisasi dan penghianatan kaum minor atas sejarah pejuang Muslim di Maluku dan/atau Indonesia umumnya.

Nunu oli 
Nunu seli 
Nunu karipatu 
Patue karinunu

(Saya katakan kepada kamu sekalian (bahwa) saya adalah beringin besar dan setiap beringin besar akan tumbang tapi beringin lain akan menggantinya (demikian pula) saya katakan kepada kamu sekalian (bahwa) saya adalah batu besar dan setiap batu besar akan terguling tapi batu lain akan menggantinya). 

Ucapan-ucapan puitis yang penuh tamsil itu diucapkan oleh Kapitan Ahmad Lussy atau dikenal dengan sebutan Pattimura, pahlawan dari Maluku. Saat itu, 16 Desember 1817, tali hukuman gantung telah terlilit di lehernya. Dari ucapan-ucapannya, tampak bahwa Ahmad Lussy seorang patriot yang berjiwa besar. Dia tidak takut ancaman maut. Wataknya teguh, memiliki kepribadian dan harga diri di hadapan musuh. Ahmad Lussy juga tampak optimis. 

Namun keberanian dan patriotisme Pattimura itu terdistorsi oleh penulisan sejarah versi pemerintah. M Sapija, sejarawan yang pertama kali menulis buku tentang Pattimura, mengartikan ucapan di ujung maut itu dengan “Pattimura-Pattimura tua boleh dihancurkan, tetapi kelak Pattimura-Pattimura muda akan bangkit”. Namun menurut M Nour Tawainella, juga seorang sejarawan, penafsiran Sapija itu tidak pas karena warna tata bahasa Indonesianya terlalu modern dan berbeda dengan konteks budaya zaman itu. 

Di bagian lain, Sapija menafsirkan, “Selamat tinggal saudara-saudara”, atau “Selamat tinggal tuang-tuang”. Inipun disanggah Tawainella. Sebab, ucapan seperti itu bukanlah tipikal Pattimura yang patriotik dan optimis. 

Puncak kontroversi tentang siapa Pattimura adalah penyebutan Ahmad Lussy dengan nama Thomas Mattulessy, dari nama seorang Muslim menjadi seorang Kristen. Hebatnya, masyarakat lebih percaya kepada predikat Kristen itu, karena Maluku sering diidentikkan dengan Kristen. 


Muslim Taat

Ahmad Lussy atau dalam bahasa Maluku disebut Mat Lussy, lahir di Hualoy, Seram Selatan (bukan Saparua seperti yang dikenal dalam sejarah versi pemerintah). Ia bangsawan dari kerajaan Islam Sahulau, yang saat itu diperintah Sultan Abdurrahman. Raja ini dikenal pula dengan sebutan Sultan Kasimillah (Kazim Allah/Asisten Allah). Dalam bahasa Maluku disebut Kasimiliali. 

Menurut sejarawan Ahmad Mansyur Suryanegara, Pattimura adalah seorang Muslim yang taat. Selain keturunan bangsawan, ia juga seorang ulama. Data sejarah menyebutkan bahwa pada masa itu semua pemimpin perang di kawasan Maluku adalah bangsawan atau ulama, atau keduanya. 

Bandingkan dengan buku biografi Pattimura versi pemerintah yang pertama kali terbit. M Sapija menulis, “Bahwa pahlawan Pattimura tergolong turunan bangsawan dan berasal dari Nusa Ina (Seram). Ayah beliau yang bernama Antoni Mattulessy adalah anak dari Kasimiliali Pattimura Mattulessy. Yang terakhir ini adalah putra raja Sahulau. Sahulau bukan nama orang tetapi nama sebuah negeri yang terletak dalam sebuah teluk di Seram Selatan”. 

Ada kejanggalan dalam keterangan di atas. Sapija tidak menyebut Sahulau itu adalah kesultanan. Kemudian ada penipuan dengan menambahkan marga Pattimura Mattulessy. Padahal di negeri Sahulau tidak ada marga Pattimura atau Mattulessy. Di sana hanya ada marga Kasimiliali yang leluhur mereka adalah Sultan Abdurrahman. 

Jadi asal nama Pattimura dalam buku sejarah nasional adalah karangan dari Sapija. Sedangkan Mattulessy bukanlah marga melainkan nama, yaitu Ahmad Lussy. Dan Thomas Mattulessy sebenarnya tidak pernah ada di dalam sejarah perjuangan rakyat Maluku. 

Berbeda dengan Sapija, Mansyur Suryanegara berpendapat bahwa Pattimura itu marga yang masih ada sampai sekarang. Dan semua orang yang bermarga Pattimura sekarang ini beragama Islam. Orang-orang tersebut mengaku ikut agama nenek moyang mereka yaitu Pattimura. 

Masih menurut Mansyur, mayoritas kerajaan-kerajaan di Maluku adalah kerajaan Islam. Di antaranya adalah kerajaan Ambon, Herat, dan Jailolo. Begitu banyaknya kerajaan sehingga orang Arab menyebut kawasan ini dengan Jaziratul Muluk (Negeri Raja-raja). Sebutan ini kelak dikenal dengan Maluku. 

Mansyur pun tidak sependapat dengan Maluku dan Ambon yang sampai kini diidentikkan dengan Kristen. Penulis buku Menemukan Sejarah (yang menjadi best seller) ini mengatakan, “Kalau dibilang Ambon itu lebih banyak Kristen, lihat saja dari udara (dari pesawat), banyak masjid atau banyak gereja. Kenyataannya, lebih banyak menara masjid daripada gereja.” 

Sejarah tentang Pattimura yang ditulis M Sapija, dari sudut pandang antropologi juga kurang meyakinkan. Misalnya dalam melukiskan proses terjadi atau timbulnya seorang kapitan. Menurut Sapija, gelar kapitan adalah pemberian Belanda. Padahal tidak. 

Leluhur bangsa ini, dari sudut sejarah dan antropologi, adalah homo religiosa (makhluk agamis). Keyakinan mereka terhadap sesuatu kekuatan di luar jangkauan akal pikiran mereka, menimbulkan tafsiran yang sulit dicerna rasio modern. Oleh sebab itu, tingkah laku sosialnya dikendalikan kekuatan-kekuatan alam yang mereka takuti. 

Jiwa mereka bersatu dengan kekuatan-kekuatan alam, kesaktian-kesaktian khusus yang dimiliki seseorang. Kesaktian itu kemudian diterima sebagai sesuatu peristiwa yang mulia dan suci. Bila ia melekat pada seseorang, maka orang itu adalah lambang dari kekuatan mereka. Dia adalah pemimpin yang dianggap memiliki kharisma. Sifat-sifat itu melekat dan berproses turun-temurun. Walaupun kemudian mereka sudah memeluk agama, namun secara genealogis/silsilah/keturunan adalah turunan pemimpin atau kapitan. Dari sinilah sebenarnya sebutan “kapitan” yang melekat pada diri Pattimura itu bermula. 


Perjuangan Kapitan Ahmad Lussy

Perlawanan rakyat Maluku terhadap pemerintahan kolonial Hindia Belanda disebabkan beberapa hal. Pertama, adanya kekhawatiran dan kecemasan rakyat akan timbulnya kembali kekejaman pemerintah seperti yang pernah dilakukan pada masa pemerintahan VOC (Verenigde Oost Indische Compagnie). Kedua, Belanda menjalankan praktik-praktik lama yang dijalankan VOC, yaitu monopoli perdagangan dan pelayaran Hongi. Pelayaran Hongi adalah polisi laut yang membabat pertanian hasil bumi yang tidak mau menjual kepada Belanda. Ketiga, rakyat dibebani berbagai kewajiban berat, seperti kewajiban kerja, penyerahan ikan asin, dendeng, dan kopi. 

Akibat penderitaan itu maka rakyat Maluku bangkit mengangkat senjata. Pada tahun 1817, perlawanan itu dikomandani oleh Kapitan Ahmad Lussy. Rakyat berhasil merebut Benteng Duurstede di Saparua. Bahkan residennya yang bernama Van den Bergh terbunuh. Perlawanan meluas ke Ambon, Seram, dan tempat-tempat lainnya. 

Perlawanan rakyat di bawah komando Kapitan Ahmad Lussy itu terekam dalam tradisi lisan Maluku yang dikenal dengan petatah-petitih. Tradisi lisan ini justru lebih bisa dipertanggung jawabkan daripada data tertulis dari Belanda yang cenderung menyudutkan pahlawan Indonesia. Di antara petatah-petitih itu adalah sebagai berikut: 

Yami Patasiwa 
Yami Patalima 
Yami Yama’a Kapitan Mat Lussy 
Matulu lalau hato Sapambuine 
Ma Parang kua Kompania 
Yami yama’a Kapitan Mat Lussy 
Isa Nusa messe 
Hario, 
Hario, 
Manu rusi’a yare uleu uleu `o 
Manu yasamma yare uleu-uleu `o 
Talano utala yare uleu-uleu `o 
Melano lette tuttua murine 
Yami malawan sua mena miyo 
Yami malawan sua muri neyo 
(Kami Patasiwa
Kami Patalima 
Kami semua dipimpin Kapitan Ahmad Lussy 
Semua turun ke kota Saparua 
Berperang dengan Kompeni Belanda 
Kami semua dipimpin Kapitan Ahmad Lussy 
Menjaga dan mempertahankan 
Semua pulau-pulau ini 
Tapi pemimpin sudah dibawa ditangkap 
Mari pulang semua 
Ke kampung halaman masing-masing 
Burung-burung garuda (laskar-laskar Hualoy) 
Sudah pulang-sudah pulang 
Burung-burung talang (laskar-laskar sekutu pulau-pulau) 
Sudah pulang-sudah pulang 
Ke kampung halaman mereka 
Di balik Nunusaku 
Kami sudah perang dengan Belanda 
Mengepung mereka dari depan 
Mengepung mereka dari belakang 
Kami sudah perang dengan Belanda 
Memukul mereka dari depan 
Memukul mereka dari belakang) 


Berulangkali Belanda mengerahkan pasukan untuk menumpas perlawanan rakyat Maluku, tetapi berulangkali pula Belanda mendapat pukulan berat. Karena itu Belanda meminta bantuan dari pasukan yang ada di Jakarta. Keadaan jadi berbalik, Belanda semakin kuat dan perlawanan rakyat Maluku terdesak. Akhirnya Ahmad Lussy dan kawan-kawan tertangkap Belanda. Pada tanggal 16 Desember 1817 Ahmad Lussy beserta kawan-kawannya menjalani hukuman mati di tiang gantungan. 

Nama Pattimura sampai saat ini tetap harum. Namun nama Thomas Mattulessy lebih dikenal daripada Ahmad Lussy atau Mat Lussy. Menurut Mansyur Suryanegara, memang ada upaya-upaya deislamisasi dalam penulisan sejarah. Ini mirip dengan apa yang terjadi terhadap Wong Fei Hung di Cina. Pemerintah nasionalis-komunis Cina berusaha menutupi keislaman Wong Fei Hung, seorang Muslim yang penuh izzah (harga diri) sehingga tidak menerima hinaan dari orang Barat. Dalam film Once Upon A Time in China, tokoh kharismatik ini diperankan aktor ternama Jet Li. 

Dalam sejarah Indonesia, Sisingamangaraja yang orang Batak, sebenarnya juga seorang Muslim karena selalu mengibarkan bendera merah putih. Begitu pula Pattimura.

Ada apa dengan bendera merah putih? Mansyur merujuk pada hadits Imam Muslim dalam Kitab Al-Fitan Jilid X, halaman 340 dari Hamisy Qastalani. Di situ tertulis, Imam Muslim berkata: Zuhair bin Harb bercerita kepadaku, demikian juga Ishaq bin Ibrahim, Muhammad bin Mutsanna dan Ibnu Basyyar. Ishaq bercerita kepada kami. Orang-orang lain berkata: Mu’adz bin Hisyam bercerita kepada kami, ayah saya bercerita kepadaku, dari Qatadah dari Abu Qalabah, dari Abu Asma’ Ar-Rahabiy, dari Tsauban, Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah memperlihatkan kepadaku bumi, timur dan baratnya. Dan Allah melimpahkan dua perbendaharaan kepadaku, yaitu merah dan putih”. 

Demikianlah pelurusan sejarah Pattimura yang sebenarnya bernama Kapitan Ahmad Lussy atau Mat Lussy. Wallahu A’lam Bish Shawab.* (dari berbagai sumber) 


Selesai

Sumber :

http://www.arrahmah.com/index.php/forum/viewthread/282/

Do'a

Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau
dari ilmu yang tidak berguna, hati yang tidak pernah khusyu’,
doa yang tidak didengar dan dari nafsu yang tidak pernah puas

FAKTA THIBBUN NABAWI: HABBATUS SAUDA, MADU, DAN MINYAK ZAITUN

Penyakit itu ada dua macam, penyakit hati dan penyakit jasmani. Kedua penyakit itu disebutkan dalam Al-Qur’an. Klasifikasi jenis penyakit ini mengandung hikmah ilahi dan kemukjizatan yang hanya bisa dicapai oleh kalangan medis di pertengahan abad ke-18. Sesungguhnya iman kepada Allah dan para Rasul, yaitu aqidah yang tertanam dalam hati, merupakan solusi pengobatan yang terpenting bagi hati, yakni bagi penyakit jiwa. Sedangkan untuk penyakit jasmani, kita bisa menengok metode pengobatan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.


Istilah Thibbun Nabawi dimunculkan oleh para dokter muslim sekitar abad ke-13 M untuk menunjukkan ilmu-ilmu kedokteran yang berada dalam bingkai keimanan pada Allah, sehingga terjaga dari kesyirikan, takhayul dan khurofat.

1. Habbatus Sauda’ atau Jinten Hitam atau Syuwainiz

Imam Bukhari meriwayatkan dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha. bahwa ia pernah mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya: “Sungguh dalam habbatus sauda’ itu terdapat penyembuh segala penyakit, kecuali as-sam.” Saya bertanya, “Apakah as-sam itu?” Beliau menjawab, “Kematian”. Habbatus sauda’ berkhasiat mengobati segala jenis penyakit dingin, bisa juga membantu kesembuhan berbagai penyakit panas karena faktor temporal. Biji habbatus sauda’ mengandung 40% minyak takasiri dan 1,4% minyak atsiri, 15 jenis asam amino, protein, Ca, Fe, Na dan K. kandungan aktifnya thymoquinone (TQ), dithymouinone (DTQ), thymohydroquimone (THQ) dan thymol (THY). Telah terbukti dari berbagai hasil penelitian ilmiah bahwa habbatus sauda’ mengaktifkan kekebalan spesifik/kekebalan didapat, karena ia meningkatkan kadar sel-sel T pembantu, sel-sel T penekan, dan sel-sel pembunuh alami. Beberapa resep penggunaan dan manfaat habbatus sauda’:

1. Ditumbuk, dibuat adonan dangan campuran madu, kemudian diminum setelah dicampur air panas, diminum rutin berhari-hari: menghancurkan batu ginjal dan batu kandung kencing, memperlancar air seni, haid dan ASI. 

2. Diadon dengan air tepung basah atau tepung yang sudah dimasak, mampu mengeluarkan cacing dengan lebih kuat. 

3. Minum minyaknya kira-kira sesendok dicampur air untuk menghilangkan sesak napas dan sejenisnya. 

4. Dimasak dengan cuka dan dipakai berkumur-kumur untuk mengobati sakit gigi karena kedinginan. 

5. Digunakan sebagai pembalut dicampur cuka untuk mengatasi jerawat dan kudis bernanah. 

6. Ditumbuk halus, setiap hari dibalurkan ke luka gigitan anjing gila sebagian dua atau tiga kali oles, lalu dibersihkan dengan air. 

Untuk konsumsi rutin menjaga kesehatan, sebaiknya dua sendok saja. Sebagian kalangan medis menyatakan bahwa terlalu banyak mengkonsumsinya bisa mematikan.

2. Madu atau ‘Asl

“Dari perut lebah itu keluar cairan dengan berbagai warna, di dalamnya terdapat kesembuhan bagi manusia.” (QS. An-Nahl: 69)

Beberapa hasil penelitian tentang madu:

a. Bakteri tidak mampu melawan madu

Dianjurkan memakai madu untuk mengobati luka bakar. Madu memiliki spesifikasi anti proses peradangan (inflammatory activity anti)

b. Madu kaya kandungan antioksidan

Antioksidan fenolat dalam madu memiliki daya aktif tinggi serta bisa meningkatkan perlawanan tubuh terhadap tekanan oksidasi (oxidative stress)

c. Madu dan kesehatan mulut

Bila digunakan untuk bersikat gigi bisa memutihkan dan menyehatkan gigi dan gusi, mengobati sariawan dan gangguan mulut lain.

d. Madu dan kulit kepala

Dengan menggunakan cairan madu berkadar 90% (madu dicampur air hangat) dua hari sekali di bagian-bagian yang terinfeksi di kepala dan wajah diurut pelan-pelan selama 2-3 menit, madu dapat membunuh kutu, menghilangkan ketombe, memanjangkan rambut, memperindah dan melembutkannya serta menyembuhkan penyakit kulit kepala.

e. Madu dan pengobatan kencing manis

Madu mampu menurunkan kadar glukosa darah penderita diabetes karena adanya unsure antioksidan yang menjadikan asimilasi gula lebih mudah di dalam darah sehingga kadar gula tersebut tidak terlihat tinggi. Madu nutrisi kaya vitamin B1, B5, dan C dimana para penderita diabetes sangat membutuhkan vitamin-vitamin ini. Sesendok kecil madu alami murni akan menambah cepat dan besar kandungan gula dalam darah, sehingga akan menstimulasi sel-sel pankreas untuk memproduksi insulin. Sebaiknya penderita diabetes melakukan analisis darah dahulu untuk menentukan takaran yang diperbolehkan untuknya di bawah pengawasan dokter.

f. Madu mencegah terjadinya radang usus besar (colitis), maag dan tukak lambung

Madu berperan baik melindungi kolon dari luka-luka yang biasa ditimbulkan oleh asam asetat dan membantu pengobatan infeksi lambung (maag). Pada kadar 20% madu mampu melemahkan bak

teri pylori penyebab tukak lambung di piring percobaan.

g. Selain itu madu amat bergizi, melembutkan sistem alami tubuh, menghilangkan rasa obat yang tidak enak, membersihkan liver, memperlancar buang air kecil, cocok untuk mengobati batuk berdahak. Buah-buahan yang direndam dalam madu bisa bertahan sampai enam bulan.

Madu terbaik adalah yang paling jernih, putih dan tidak tajam serta yang paling manis. Madu yang diambil dari daerah gunung dan pepohonan liar memiliki keutamaan tersendiri daripada yang diambil dari sarang biasa, dan itu tergantung pada tempat para lebah berburu makanannya.

3. Minyak Zaitun 

“Konsumsilah minyak zaitun dan gunakan sebagai minyak rambut, karena minyak zaitun dibuat dari pohon yang penuh berkah.” (HR. At-Tirmidzi dan Ibnu Majah).

Fungsi minyak zaitun:

1. Mengurangi kolesterol berbahaya tanpa mengurangi kandungan kolesterol yang bermanfaat. 

2. Mengurangi risiko penyumbatan (trombosis) dan penebalan (ateriosklerosis) pembuluh darah. 

3. Mengurangi pemakaian obat-obatan penurun tekanan darah tinggi. 

4. Mengurangi serangan kanker. 

5. Melindungi dari serangan kanker payudara. Sesendok makan minyak zaitun setiap hari mengurangi risiko kanker payudara sampai pada kadar 45%. 

6. Menurunkan risiko kanker rahim sampai 26%. 

7. Pengkonsumsian buah-buahan, sayuran, dan minyak zaitun memiliki peran penting dalam melindungi tubuh dari kanker kolon. 

8. Penggunaan minyak zaitun sebagai krim kulit setelah berenang melindungi terjadinya kanker kulit (melanoma) 

9. Berpengaruh positif melindungi tubuh dari kanker lambung dan mengurangi risiko tukak lambung. 

10.Mengandung lemak terbaik yang seharusnya dikonsumsi manusia seperti yang terdapat dalam ASI. 

11.Penggunaan sebagai minyak rambut mampu membunuh kutu dalam waktu beberapa jam saja. 

Setiap penyakit itu ada obatnya, seperti hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya: “Tidaklah Allah menurunkan suatu penyakit, melainkan Dia menurunkan obatnya.” (HR. Bukhari dan Muslim) Setiap kali Allah menurunkan penyakit, Allah pasti menurunkan penyembuhnya. Hanya ada orang yang mengetahuinya dan ada yang tidak mengetahuinya. Jauh sebelum ilmu pengetahuan berkembang pesat, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sudah mengetahui dan menerapkan pengobatan yang terbukti kemanjurannya.

Maraji: 

1. Keajaiban Thibbun Nabawi, Aiman bin ‘Abdul Fattah 

2. Metode Pengobatan Nabi SAW, Ibnu Qayyim Al-Jauziyah 

Wanita Seperti Apa yang Kau Cari

Oleh: Azzahra

Untuk segala sesuatu, Allah telah menciptakan berpasang-pasangan. Tumbuhan, pepohonan, bunga-bunga, Allah ciptakan dengan keserasian dan keseimbangan. Binatang-binatang memiliki pasangan dari jenisnya, dimana mereka bisa saling melengkapi satu dengan yang lainnya dan bisa mengembangbiakkan keturunan.

Demikian pula manusia, Allah menciptakan manusia dengan bentuk yang sangat indah, dan untuk mereka Allah ciptakan pasangannya. Secara naluriah, manusia akan memiliki ketertarikan kepada lawan jenis. Ada sesuatu yang amat kuat menarik, sehingga laki-laki dengan dorongan naluriah dan fitrahnya mendekati perempuan. Sebaliknya dengan perasaan dan kecenderungan alamiyahnya perempuan merasakan kesenangan tatkala didekati laki-laki.

Allah SWT berfirman, "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan pada apa-apa yang diinginkan, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang" (QS. Ali Imran: 14).

Untuk merealisasikan ketertarikan tersebut menjadi sebuah hubungan yang benar dan manusiawi, Islam datang dengan membawa ajaran pernikahan. Sebuah ajaran suci yang menampik kehidupan membujang di satu sisi, namun juga menampik kebebasan interaksi laki-laki dan perempuan di sisi yang lain. Nikah adalah jalan tengah yang membentang antara dua ekstrem tersebut.

Pernikahan akan bernilai dakwah apabila dilaksanakan sesuai dengan tuntunan Islam dan menimbang berbagai kemaslahatan dakwah dalam setiap langkahnya. Dalam memilih jodoh, pikirkan kriteria pasangan hidup yang bernilai optimal bagi dakwah. Dalam menentukan calon jodoh tersebut, dipertimbangkan juga kemaslahatan secara luas. Selain kriteria umum sebagaimana tuntunan fikih Islam, pertimbangan lainnya adalah: apakah pemilihan jodoh ini memiliki implikasi kemaslahatan yang optimal bagi dakwah, ataukah sekedar mendapatkan kemaslahatan bagi dirinya? Walaupun dalam hadits Rasulullah SAW jelas disebutkan bahwa dalam memilih istri hendaknya mengutamakan akhlak dan agamanya, namun kenyataannya sekarang banyak ikhwan yang lebih mendahulukan kecantikan dibanding agama. Apakah memilih wanita cantik dilarang? Tidak. Itu juga sah-sah saja. Namun hendaknya kriteria cantik ini tidak membuat kita lupa akan kriteria akhlak dan agamanya.

Mari saya beri contoh berikut. Diantara sekian banyak wanita muslimah yang telah memasuki usia siap nikah, mereka berbeda-beda jumlah bilangan usianya yang oleh karena itu berbeda pula dengan tingkat kemendesakan untuk menikah. Beberapa orang bahkan sudah mencapai 35 tahun, sebagian yang lain antara 30 hingga 35 tahun, sebagian usia berusia 25 hingga 30 tahun, dan yang lainnya dibawah 25 tahun. Mereka ini siap menikah, siap menjalankan fungsi dan peran sebagai ibu di rumah tangga.

Anda adalah laki-laki muslim yang telah berniat melaksanakan pernikahan. Usia anda 25 tahun. Anda dihadapkan pada realitas bahwa wanita muslimah yang sesuai kriteria fikih Islam untuk anda nikahi ada sekian banyak jumlahnya. Maka siapakah yang akan anda pilih, dan dengan pertimbangan apa anda memilih?

Ternyata anda memilih si A, karena ia memenuhi kriteria kebaikan agama, cantik, menarik, pandai dan usia masih muda 20 tahun atau bahkan kurang dari itu. Apakah pilihan anda ini salah? Demi Allah, pilihan anda ini tidak salah! Anda telah memilih calon istri dengan benar karena berdasarkan kriteria kebaikan agama, dan memenuhi sunnah kenabian. Bukankah Rasullah saw bertanya kepada Jabir ra:

“Mengapa tidak (menikah) dengan seorang gadis yang bisa engkau cumbu dan bisa mencumbuimu?. (Riwayat Bukhari dan Muslim). Dan inilah jawaban dakwah seorang Jabir ra: "Wahai Rasullah, saya memiliki saudara-saudara perempuan yang berjiwa keras, saya tidak mau membawa yang keras juga kepada mereka. Janda ini saya harapkan mampu menyelesaikan persoalan tersebut", kata Jabir, "Benar katamu", jawab Rasullah.

Jabir tidak hanya berpikir untuk kesenangan dirinya sendiri. Ia bisa memilih seorang gadis perawan yang cantik dan muda belia. Namun ia memiliki kepekaan dakwah yang amat tinggi. Kemaslahatan menikahi janda tersebut lebih tinggi dalam pandangan Jabir, dibandingkan dengan apabila menikahi gadis perawan.

Nah, apabila semua laki-laki muslim berpikiran dan menentukan calon istrinya harus memiliki kecantikan ideal, berkulit putih, usia lima tahun lebih muda dari dirinya, maka siapakah yang akan datang melamar para wanita muslimah yang usianya diatas 25 tahun, atau diatas 30 tahun, atau bahkan diatas 35 tahun?

Cantik Tapi…

Sebagaimana yang sudah kita dengar dan baca, bahwa di dunia ini tidak ada manusia yang sempurna. Terlebih lagi wanita yang telah Allah ciptakan dalam keadaan bengkok. Secara kodrat, mereka lebih banyak kekurangan dan kelemahan dibandingkan pria, sebagaimana sabda Rasullah, "…Tidaklah aku melihat orang yang kurang akal dan kurang agama lagi potensial melemahkan laki-laki yang kuat selain salah seorang dari kalian (para wanita)…". (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Hal demikian menuntut para lelaki untuk lebih banyak mengerti wanita, juga lebih bisa memahami kekurangan mereka. Menyangkut kekurangan ini, bukanlah hal yang aneh bila ada wanita yang secara fisik cantik tapi pemboros, atau abid (ahli ibadah) tapi tak bisa memasak, atau ahli memasak tapi pencemburu berat, dan lainnya. Yang demikian itu adalah biasa. Hampir terjadi dan ada pada setiap wanita.

Bagi anda para bujangan, wanita mana yang akan kau pilih, semua tergantung pada anda. Pada dasarnya ini menyangkut kriteria utama anda yang anda tetapkan dan kekurangan-kekurangan yang masih bisa anda toleransi. Tentunya setiap ikhwan berbeda-beda satu ikhwan mungkin menjadikan kecantikan sebagai standar utama, tak peduli bisa masak atau tidak, sementara ikhwan lain mugkin lebih mengutamksn ibadahnya dan tak peduli kekurangan - kekurangan yang lainnya, dan seterusnya. Yang jelas tak ada wanita di dunia ini yang sempurna seratus persen. Pasti ada saja kekurangannya. Ini hal pertama yang hendaknya dipahami betul.

Kalau Bisa Seperti Nabi…

Kalau kita sedikit menengok sejarah nabi, bagaimana beliau memperistri wanita atau kriteria wanita atau kriteria yang ditetapkan oleh beliau bagi wanita yang menjadi isterinya, maka akan kita dapati nabi lebih mengutamakan agama dan akhlaknya dibanding fisiknya. Itupun masih didasari pada manfaaat dan madharatnya bagi perkembangan Islam. Itulah mengapa Rasulullah hanya menikahi satu wanita yang masih perawan, yaitu Aisyah ra. Sedangkan yang lainnya para janda yang pada umumnya sudah tua. Pelajaran yang bisa kita ambil dari pernikahan Rasulullah ini, bahwa agama hendaknya dijadikan patokan utama dalam memilih seorang wanita, agar nantinya rumah tangga bahagia dunia dan akhirat.

Bagi para Akhwat yang belum memiliki suami, semestinya anda terus menggali potensi untuk meningkatkan kualitas diri. Adapun tuntunan dari Rasulullah agar menjadi seorang wanita pilihan:

1. Taat

Seorang gadis yang biasanya taat kepada orang tua, akan mudah taat pada suami ketika menikah nanti.

2. Enak Dipandang

Tidak harus cantik, dengan mengoptimalkan potensi yang dimilikinya seorang wanita akan membuat senang suaminya.

3. Cinta dan Pasrah

Seorang pria tentu berharap mendapat seorang istri yang mampu mencintai sepenuh hati dan bersikap pasrah. Wanita yang dalam berbuat dan bertingkah laku selalu berupaya menyenangkan suami dam menjauhi hal-hal yang mendatang kebenciannya.

4. Suka membantu

Wanita shalihah adalah yang selalu mengajak suaminya pada kebaikan agama dan dunianya. Bukannya memberatkan, namun justru mengingatkan suami untuk selalu berlaku taat pada Allah SWT, serta memberikan saran dan pendapat demi kemajuan sang suami.

Walaupun kita tidak mendapatkan pasangan ketika di dunia, tetapi kalau kita ahli ibadah Insya Allah akan mendapatkan pasangan ketika di akhirat kelak. Amien…

(Dari berbagai sumber)

Kaum Muslimin tidak akan mungkin mencapai tujuan mereka melalui jalan demokrasi

Kaum muslimin tidak akan mungkin mencapai tujuan mereka atau merealisasikan satupun dari tujuan-tujuan Islam melalui jalan demokrasi atau sistem demokrasi, disebabkan beberapa hal, yang terpenting adalah :

1- Islam adalah dien Allah Ta’ala yang disyariatkan untuk hamba-Nya. Sebagai sebuah dien rabbani, Islam mempunyai tujuan-tujuan dan sarana-sarana yang khusus yang bersumber dari Allah Ta’ala. Tujuan-tujuan Islam tidak mungkin diraih kecuali melalui sarana-sarana syar’i yang diterangkan dalam Al Qur’an dan as sunah. Tujuan syar’i manapun yang dicari tidak melalui sarana yang syar’i yang benar, maka cara tersebut merupakan sebuah kesesatan dan menyimpang dari kebenaran. Berarti juga melaksanakan ketaatan tidak sesuai dengan yang disunahkan dan disyariahkan. Minimal status hukumnya adalah bid’ah yang sesat. Sementara Allah Ta’ala tidak akan menerima ibadah dari hamba-Nya kecuali bila dilaksanakan sesuai cara yang telah diperintahkan dan disyariahkan kepada mereka. Sebagaimana firman Allah Ta’ala :

: فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً
Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Rabbnya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Rabb-nya". (QS. 18:110)

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh imam Ibnu Abi Ashim dalam kitabu sunah :
عن جابر بن عبد الله قال: كنا جلوساً عند النبي  ، فخط خطاً هكذا أمامه فقال:" هذا سبيل الله  "، وخط خطاً عن يمينه، وخط خطاً عن شماله وقال:" هذه سبل الشيطان " ثم وضع يده قي الخط الأوسط ثم تلا هذه الآية: وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون.

dari Jabir bin Abdullah ia berkata,” Kami duduk-duduk bersama nabi shalallahu ‘alaihi wa salam. Beliau menggaris sebuah garis lurus di depan beliau kemudian bersabda,” Ini adalah jalan Allah. Beliau kemudian menggaris sebuah garis di sebelah kanan dan sebelah kiri beliau kemudian bersabda,” Ini adalah jalan-jaan setan.” Beliau lantas meletakkan tangan beliau di garis yang berada di tengah kemudian membaca firman Allah Ta’ala :
: وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون

dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertaqwa. (QS. 6:153)

Tidal diragukan lagi bahwa demokrasi adalah jalan setan yang memecah belah manusia dan menjauhkan mereka dari jalan Allah ta’ala yang lurus. Barang siapa menempuh jalan demorasi dan menempuh sarana-sarana demokrasi berarti telah menempuh jalan setan. Bagaimana mungkin orang yang menempuh jalan setan akan bisa mencapai pantai kemenangan dan keamanan dengan bahtera Islam ? 

Adapun pernyataan para pendukung demokrasi bahwa hukum sarana berbeda dengan hukum tujuan, di mana lita tidak boleh menyelisihi nash-nash syariat dalam urusan tujuan, namun boleh saja menyelisihi syariat dalam urusan sarana mencapai tujuan sesuai kebutuhan keadaan…maka pernyataan ini adalah pernyataan yang rusak dan batil, secara akal dan syariat tidak benar. Pernyataan ini menyerupai pernyataan orang-orang Yahudi yang berprinsip tujuan menghalalkan segala cara.

Benarlah Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam yang telah bersabda :
:" لتتبعن سُنن من كان قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، حتى لو دخلوا جُحر ضَبٍّ تبعتموهم " قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال:" فمن ".
Kalian akan benar-benar mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, bahkan sekalipun mereka memasuki lubang biawak, kalian tetap akan mengikuti mereka.” Para shahabat bertanya,” ya Rasulullah, Apakah mereka (yang kami ikuti itu) adalah orang-orang Yahudi dan nasrani ?” Beliau menjawab,” siapa lagi kalau bukan mereka.” Muttafaq’ alaihi.

Dalam riwayat yang lain :
حتى لو أن أحدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم
Bahkan seandainya di antara mereka ada yang memperkosa ibunya sendiri di pinggir jalan raya, kalian pun akan berbuat serupa.” Artinya, di antara kalian akan ada juga yang melakukan perbuatan mereka yang bejat tersebut.

Kalaupun hal ini terjadi, tentulah dalam suasana serba permisif dan kebebasan individu yang menjadi prinsip dasar dan ciri khas demokrasi !!!!

Kami bertanya,” Cara untuk meraih kehidupan islami yang baru (khilafah islamiyah—pent) adalah dengan cara yang diterangkan oleh syariat, ataukah ---meskipun cara menegakkan kehidupan Islami yang baru tersebut sangat urgen---dibiarkan kosong dan diserahkan kepada hawa nafsu dan akal manusia tanpa ada penjelasan dari Allah Ta’ala dan Rasulullah Shallallahu ‘alahi wa salam.

Jika jawabannya adalah dengan cara yang telah diterangkan oleh syariat, maka kami katakan ; anda telah mengerti, maka komitmenlah dengan jalan syariat tersebut…tak seorangpun boleh menyelisihi cara yang telah disunahkan dan disyariatkan tersebut.

Adapun jika jawaban anda adalah jalan tersebut diserahkan kepada manusia, Allah dan Rasulullah Shallallahu ‘alahi wa salam belum menjelaskannya…maka anda telah menyelisihi nash-nash syariat yang menyebtkan dien Islam telahs empurna, tak ada sebuah erkarapun yang dicintai dan diridhai Allah Ta’ala kecuali telah disebutkan dan dijelaskan Allah Ta’ala, sebagaimana firman Allah Ta’ala :
اليومَ أكملت لكم دينَكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu.
:فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (QS. 4:59)

Imam Ibnu Qayyim dalam I’lamul Muwaqi’in 1/49 mengatakan,” Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu”, menggunakaln lafal nakirah (indifinitief) dengan konteks syarat yang umum mencakup segala hal urusan dien yang diperselisihkan oleh orang-orang yang beriman, baik urusan yang besar maupun kecil, yang jelas maupun masih samar-samar. Jika dalam kitabullah belum ada penjelasan atas masalah yang diperselisihkan, tentulah Allah Ta’ala tidak memerintahan mengembalikan persoalan kepada Al Qur’an (dan as Sunah). Karena mustahil Allah Ta’ala memerintahkan mengembalikan persoalan yang diperselisihkan kepada sesuatu yang tidak memberikan jawaban tuntas. Dari ayat ini, manusia telah bersepakat (ijma’ ulama—pent) bahwa mengembalikan persoalan kepada Allah maknanya adalah mengembalikan kepada Al Qur’an, sedang mengembalikan persoalan kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam artinya mengembalikan kepada pribadi beliau saat beliau masih hidup, dan kepada sunah beliau setelah beliau meninggal.”

Dalam hadits yang shahih, beliau telah bersabda ;
:" ما تركت شيئاً يقربكم إلى الله إلا وقد أمرتكم به، وما تركت شيئاً يبعدكم عن الله ويقربكم إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه
Tidak ada satu halpun yang mendekatkan diri kalian kepada Allah kecuali telah aku perintahkan kepada kalian, dan tidak ada halpun yang menjauhkan diri kalian dari Allah dan mendekatkan kepada neraka, kecuali aku telah melarang kalian melakukannya.”

2- Kekuasaan dan menjadi khalifah di atas bumi bagi umat yang beriman adalah terikat dengan syarat bertauhid kepada Allah serta menjauhi kesyirikan dan segala hal yang menyebabkan kesyirikan. Sebagaimana firman Allah Ta’ala :
: وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكننَّ لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً

Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman diantara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan merobah (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentausa.Mereka tetap menyembah-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku.Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang yang fasik. (QS. 24:55)

Berkuasa di bumi, teguhnya kekuasaan dan keamanan setelah sebelumnya berada dalam ketakutan, seluruh karunia Allah Ta’ala ini adalah balasan dari bertauhid dan menjauhi kesyirikan. 

Sementara demokrasi ----sebagaimana telah kami jelaskan---adalah pemikiran syirik, tegal diatas kesyirikan, menuhankan makhluk dengan cara menjadikan makhluk sebagai sumber hukum, perundang-undangan, menghalalkan dan mengharamkan. Jika keadaannya seperti itu, maka bagaimana hendak mengharapkan pertolongan Allah turun lewat jalan tersebut ? Orang yang bertindak demikian bagaikan orang yang menjadikan kesyirikan dan kekafiran sebagai sarana untuk menolong Islam dan tauhid. Ini jelas mustahil !!!!!

Allah Ta’ala berfirman :
إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
Jika kalian menolong Allah Ta’ala, Allah akan menolong kalian dan meneguhkan kaki kalian.” (QS. Muhammad :7).

Artinya, jika kalian menolong Allah Ta’ala dengan cara mentaati perintahnya dan menjauhi larangan-Nya, Allah Ta’ala akan menolong kalian dengan meneguhkan kalian dan menjadikan kalian berkuasa di muka bumi. Janji ini adalah jawaban dari syarat yang disebutkan pertama, bila syarat tersebut tidak dilaksanakan maka janji Allah pun tidak akan datang. Maka dipahami dari syarat ini, Allah tidak akan menolong orang-orang yang tidak menolong Allah Ta’ala.

Ayat yang serupa adalah ayat yang berbicara tentang diri Rasulullah :
وإن تطيعوه تهتـدوا
Jika kalian mentaatinya ( Muhammad ), kalian akan mendapat petunjuk.” (An Nuur :54.  
Artinya, jika kalian tidak mentaatinya, kalia tidak akan mendapat petunjuk. Akibatnya, kalian tidak akan mendapat pertolongan. Di antara bentuk ketaatan kepada Rasulullah adalah menjauhi syirik dan segala hal yang menjurus kepada kesyirikan, termasuk di dalamnya demokrasi yang menuhankan makhluk ini. 

Maka janganlah –wahai kaum pendukung demokrasi--- lambatnya datangnya kemenangan menjadikan kalian mencari kemenangan dengan kesyirikan dan cara-cara yang batil. Sesungguhnya apa yang ada di tangan Allah Ta’ala tidak bisa diraih kecuali dengan mentaati dan mentauhidkan-Nya. Orang yang paham mengetahui hal ini, dan orang yang bodoh tidak menyadari hal ini. 

Ustadz Sayid Qutub mengatakan :,” Saya masih ingat ketika akh Ali Asymawi memberitahukan kepadaku bahwa di Mesir ada seorag akh dari Sudan yang berkunjung. Ia adalah pimpinan ikhawanul Muslimin cabang Sudan. Ia datang untuk mengunjungiku, hanya saja waktunya belum ditentukan dan akhirnya kunjungan tersebut tidak jadi. Hanya saja saya mengetahui dari akh Ali Asymawi bahwa Ali Asymawi telah menemui akh dari Sudan tersebut satu atau dua kali tiap berkunjung ke Mesir. Akh dari Sudan tersebut menceritakan peristiwa-peristiwa yang terjadi di Sudan, termasuk peran pokok ikhwanul Muslimin, yang menyebabkan jatuhnya rezim militer sebagaimana sudah sama-sama diketahui. Ia juga menyatakan rasa optimisnya yang mendalam akan sudah dekatnya pemerintahan Islam di Sudan sebgai hasil dari pemilihan umum yang akan segera dilaksanakan dalam waktu dekat. 

Saya juga masih ingat, pada saat itu saya mengomentari semua cerita tersebut bahwa tegaknya pemerintahan Islam di sebuah negara tidak akan pernah datang melalui cara-cara seperti ini. Sesungguhnya tegaknya sebuah pemerintahan Islam hanya akan tercapai melalui metode yang lambat dan dalam rentang waktu yang panjang, sebuah metode yang bertujuan membangun landasan, bukan puncak, dimulai dengan menanamkan aqidah sejak awal dan mentarbiyah akhlak yang islami. Sesunggguhnya jalan yang nampaknya pelan dan sangat panjang ini, pada hakekatnya adalah jalan yang paling dekat dan paling cepat.

Saat itu saya juga menyatakan ; mereka (ikhwanul muslimin di Sudan) belum pernah merasakan pengalaman-pengalaman yang telah kita lalui di Mesir. Karena itu, mereka pasti akan mencobanya karena saya sudah bisa mengira mereka pasti tidak akan menerima sebuah nasehatpun dari kami, akibat semangat dan rasa optimis mereka yang terlalu mendalam.” 

3- Di antara sebab lain yang menghalangi kaum muslimin mampu meraih tujuan-tujuan gerakan keislaman mereka melalui demokrasi, atau pemilihan umum atau kotak undian (kotak suara) adalah adanya sunah perlawanan dan pertarungan antara kebenaran dengan kebatilan, sejak adanya kehidupan di muka bumi dan Allah mengutus para rasul, sampai Allah mewarisi dunia dan seluruh isinya.

Orang-orang kafir ---dengan seluruh kelompok dan pemikirannya--- sekali-kali tidak akan pernah ridha dan membiarkan tegaknya sebuah negara Islam atau Ilsam mempunyai kekuatan, selama mereka mempunyai kekuatan untuk merealisasikan hal tersebut, meskipun untuk hal itu mereka harus menghadapi berbagai peperangan, terbunuhnya ribuan nyawa dan ternodainya kehormatan. Ketika perang melawan Islam sudah berkecamuk, segala hal yang terlarang dianggap boleh oleh orang-orang kafir. Menurut mereka segala yang mereka lakukan adalah sesuai dan demi menegakkan undang-undang (konstitusi), mendapat tanda tangan dan persetujuan persatuan bangsa –bangsa.  

Hal yang sudah sangat jelas dan telah disepakati ini ----tidak ada yang menyelisihinya selain para pendukung demokrasi---telah ditunjukkan oleh nash-nash Al Qur’an, demikian juga realita yang kita alamai dan kita lihat.

Adapun dalil-dalil Al qur’an, di antaranya adalah firman Allah Ta’ala :

: ولولا دفعُ اللهِ الناس بعضَهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين
Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebagaian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia (yang dicurahkan) atas semesta alam. (QS. 2:251)
ولولا دفعُ الله الناسَ بعضهم ببعضٍ لهدمت صوامع وبيعٌ وصلوات ومساجدُ يذكر فيها اسم الله كثيراً ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز
Dan sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sseungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (QS. 22:40)
: كذلك يضرب الله الحق والباطل
Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang bathil. (QS. Ar Ra’d :17)
: ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu sehingga kamu mengikuti agama mereka. 

: ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا

Mereka tidak henti-hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. (QS. 2:217)
: ودَّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم
Sebagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran. (QS. Al Baqarah ;109).
: وكيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلاً ولا ذمةً
Bagaimana bisa (ada perjanjian dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyirikin), padahal mereka memperoleh kemenangan terhadap kamu, mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan terhadap kamu dan tidak (pula mengindahkan) perjanjian. Mereka menyenangkan hatimu dengan mulutnya, sedang hatinya menolak. Dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik (tidak menepati perjanjian). (QS. 9:8)

Dan banyak ayat lainnya yang menunjukkan bahwa kebenaran dan kebatilan akan senantiasa berseteru dan bertabrakan, kebatilan tidak mungkin akan ridho selama di sampingnya masih ada kebenaran dan pendukungnya. Kebatilan tidak akan pernah diam, tenang dan senang, kecuali dengan salah satu dari dua alternatif ; menghalangi pendukung kebenaan dari dein mereka yang benar dan memurtadkan mereka jika mereka mempunyai kemampuan untuk hal itu, atau menlenyapkan keberadaan mereka, melancarkan peperangan dan pembunuhan. Inilah yang dinyatakan oleh ayat-ayat Al Qur’an :
 ومن أصدق من الله قيلاً
Dan siapakah yang lebih benar perkataannya daripada Allah (QS. 4:122)

Begitu juga realita yang kita lihat dan kita alami, membenarkan nash-nash Al Qur’an yang telah disebutkan diatas. Apa yang telah terjadi di Tunisia, Mesir, Sudan ---sebelum masa jendral Basyir---Turki, Al Jazair, Malesia dan negara-negara lain di mana kaum muslimin mencoba berjuang lewat jalan demokrasi dan pemilihan umum, kemudian mereka meraih kemenangan (suara mayoritas)…kita melihat, bagaimana demokrasi para thaghut telah berubah menjadi nyata-nyata rezim diktator, mereka membolehkan untuk mereka sendiri ---dengan mengatas namakan demokrasi---apa yang sejatinya oleh demokrasinya sendiri dilarang. Itu semua dilakukan dengan sepengetahuan dan sepedengerana para kampiun demokrasi di seluruh dunia !!!! Bagaimana undang-undang dasar, peraturan pemerintah dan kondisi damai dianulir begitu saja, lantas secara tiba-tiba kondisi darurat diberlakukan, tank-tank militer turun ke jalan raya, ribuan umat Islam dijebloskan ke penjara, demi menjaga ---menurut pengakuan mereka---keselamatan demokrasi dari bahaya terorisme.

Hal ini sudah menjadi fenomena umum yang diketahui dengan baik oleh para aktivis Islam pendukung demokrasi. Mereka menyebutkan hal ini dalam buku-buku dan jurnal-jurnal merea…meski deikian, mereka tetap saja menyombongkan diri dan menyelisihi perintah syariat. Mereka tidak mau, kecuali menempuh jalan yang gelap gulita ini. Seakan-akan saat digiring ke penjara, mereka justru merasakan enaknya cemeti para algojo penjara.

Mereka paham betul bahwa Islam tidak mungkin akan mencapai kenangan lewat jalan ini, Islam tidak akan mungkin merealisasikan satu saja dari sekian banyak tujuannya lewat jalan ini. Meski demikian, mereka tetap saja berusaha lewat jalan ini dan berulang kali mengulangi usaha tersebut, tanpa mau mengambil pelajaran dari pengalaman-pengalaman yang lalu dan kerasnya pelajaran. Mereka tidak mau mempertimbangkan dampak-dampak destruktif yang mengenai umat Islam dan para pemuda Islam, akibat percobaan mereka ini !!!!

Seakan-akan mereka itulupa atau memang pura-pura lupa, akan sabda rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam :
المؤمن كيِّس فَطِن لا يلدغ من جحرٍ مرتين  
Orang yang beriman itu cerdik dan sehat pikirannya. Ia tidak akan terjatuh dua kali dalam lubang yang sama.” Sayang, para aktivis Islam pendukung demokrasi telah terjatuh puluhan kali dalam lubang yang sama, tanpa mau belajar !!!

Kegelisahan hatiku karena dia, layakkah itu. 

*******

Malam minggu main game sama wawan and junior.., sebelumnya makan mie goreng dulu di Karya Bakti, wawan beli martabak untuk anak-anak.

WOow seru deh... main CS bertiga, wawan di kroyok dua, aku dan junior, ha ha kalah deh dia hi hi.

Bosen main game, buka YM .. Eee ternyata Een cantik masih OL.. Chating deh ampe kira2 jam 1/2 2, uuuh ngantuk bageet. akibatnya abis sholat subuh tidur lagi deh he he.. kebiasaan buruk lagi nie.

*******

Pagi tadi matahari ceria banget... ups pas banget nie aku mo nyuci.. hik hik cucianku bnyk baget.. . toloooong siapa mo bantuin ... ntar aku kasih seyum manisku deh he he he

Begitu selesai mencuci, cuaca berubah dengan cepatnya.. lagit jadi mendung riani hujan mulai turun. hik hik alamat gak kering nie cuciannya..

Gak ada inspirasi

Udah lama duduk di depan kompi, tapi inspirasi untuk nulis gak muncul2, eee malah ngantukk niee

mo main game aja aahhh

Gak ada nafsu makan

Kurang lebih udah seminggu ini aku gak ada nafsu makan, dah jarang makan siang. Tenggorokanku masih terasa sakit, mungkin gara2 minum air dari rumah makan tempo hari. Bawaanku malees, macam orang hamil aja week.

Siang ini kotaku panas banget, kontras banget dengan hari kemaren. Pagi kemaren aku kehujanan, ngantar anak pak ustadz ke Rumah Sakit Zainab.

Males males maleeeeees

Cerita

Bagiku dia biasa saja, ya dia biasa saja. Cintaku sudah ditolak olehnya tapi kenapa masih juga aku mengharapkannya. Berulangkali dia menyakitiku, membuat hatiku perih teriris, membuat air mata menitik, membuat aku marah tanpa daya tapi tetap saja aku masih mencintainya. Ingin aku lari dari tempat ini ..... tapi kemana

Ayo Semangat

Dua hari ini aku kekampus terus, ngurus judul skripsi. Tapi masih belum juga ada hasilnya, sepertinya aku harus berusaha lebih keras lagi supaya berhasil. 

Ini dia judul2 yang aku ajukan :

1. Pembuatan Website Informasi Pendidikan Departemen Pendidikan Nasional Kabupaten Rokan Hulu dengan PHP dan Mysql
Abstraksi :
Bagaimana cara mempercepat dan mempermudah proses untuk memperoleh segala informasi yang berhubungan dengan pendidikan di Kabupaten Rokan Hulu

2. Teknik Cryptography & Steganography Dengan Metode DES & LSB Menggunakan Bahasa Pemograman Java
Abstraksi : 
Saat ini pengiriman data telah banyak dilakukan dengan media digital (internet,email,dan sebagainya). Permasalahan yang sering timbul pada pengiriman data digital adalah pada tingkat keamanan data yang hendak dikirimkan. Metode DES (Data Encrytian Standard) dan LSB (Least Significant Bit) dapat digunakan untuk enkripsi data digital, sehingga keamanan data dapat lebih ditingkatkan.Metode ini bias diterapkan pada data berkapasitas besar.

3. Perancangan Sistem Informasi Peminjaman Buku Perpustakaan Dengan Bahasa Pemograman Java. 
Abstraksi :
Perancangan sebuah system informasi peminjaman buku perpustakaan disertai dengan laporan peminjaman, pengembalian dan laporan data buku. Konektifitas data dengan JDB dan database Access, sehingga aplikasi dapat bersifat portable. 

4. Perancangan Sistem Pendaftaran Siswa Baru Dengan Bahasa Pemograman Java.
Abstraksi :
Perancangan sebuah system informasi pendaftaran siswa baru dengan konsep bahasa OOP, implentasi dengan Java, konektifitas dengan JDB dan database Access dengan tujuan agar aplikasi bersifat portable dan memudahkan dalam penggunaan dan mobilitas data.

5. Perancangan Sistem Komunikasi Data Client – Server Dengan Bahasa Pemograman Java.
Abstraksi :
Java adalah bahasa pemograman yang powerfull karena dikembangkan dari bahasa C, dapat digunakan untuk implementasi Client – Server. Salah satu contoh implementasinya adalah dengan membangun aplikasi komunikasi teks via TCP/IP dan LAN, dengan aplikasi ini beberapa orang dapat saling berkomunikasi dua arah. 

6. Implementasi PHP/MYSQL untuk membangun website dinamis untuk kolaborasi dan polling online.

Aku berharab banget tahun ini kelar, sungguh menjadi beban banget  kuliah gak tamat tamat.

Mohon do'anya ya temen temen semua, semoga aku bisa tamat kuliah

********

Malam ini hujan lagi, Alunan lagu "Belaian Ibu" from Hijjaz menyegarkan fikiranku. 

Nihon Bunkasai 2009

Keren ya judulnya... 

Hari ini anak2 jepang ngadain Festival Budaya Jepang 2009. 

Rencananya mo lihat, tapi ternyata gak kesampaian. Gak tega mo ninggalin Oza sendirian.

Mo lihat Liza, Ika dll nari gak kesampaian he he, seperti apa ya tarian mereka. hmm gak bisa ngebayangin deh. 

Walaupun gak hadir, tapi aku dapet juga makanannya. Maklum rekanan penyedia konsumsinya si Wawan Sender (sender tu artinya rada miring,"Joke"), jadi karena kita Cs nya yaa gak mungkinlah di lupakan, emng baik dia tu. tapi seandainya gak ada makanan untuk kami hmmm, jangan pernah lagi kau injakkan kakimu di kepalaku, wuuuih salah, yang benernya tu jangan pernah lagi kau injakkan kakimu di jubinku Wawan, kalo di karpet boleh.

Sebenarnya aku gak enak hati sama keny, dia pingin baget temen2 nya hadir melihat2 acara tersebut, tapi ya bagaimana lagi ken, mas mu ini kok begini nasipnya, terpasung bak di penjara, gak bisa kemana-mana. daku hanya bisa keluar jam 12 malam he he.. emang gue apaan.

o ya tadi aku sempat merancang sesuatu sama ling ling (ling ling tu erin, karena matanya sipit kaya mata orang cina makanya ku panggil dia ling ling)

nie hasil rancangannya

ini baru rancangan belom di setujui ama dewan komisaris he he...

Bagi yang baca ayo donk kasih masukan biar keren .............

******

Pagi tadi Si Ocu (Masri) dateng bawa keripik Nangka dan keripik Nenas buatan "Berkat Bersama" di Jl. Raya Pekanbaru - Bangkinang Km.26 Desa Kualu Nenas - Tambang, Kampar - Riau. woow rasanya ueeenaaak banget lho. Nanti kalo ada temen2 dari luar daerah yang dateng ke Riau jangan lupa tuk mencicipi makanan dari Kampar tersebut, tapi jagan nyicip aja ya, beli juga donk he he, kemudian bawa ke daerah masing2, sekalian di promosikan. 

******

Habbatusauda ku udah habis, mo beli lagi ah..., bagi temen2 yang pingin sehat dan mengikuti sunah nabi konsumsi aja Habbatusauda. Banyak di jual di toko toko muslim dan muslimah. Aku udah merasakan manfaatnya lho, badan terasa lebih segar, dan insyaallah gak mudah sakit.

udah dulu ah, mo nonton kartun dulu

Misteri Ponari, dan mistis dalam Islam

"Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa syirik dan mengampuni dosa selain itu bagi orang-orang yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa yang syirik kepada Allah, maka sesungguhnya mereka telah melakukan dosa yang sangat besar " (QS.4:48)

Oleh:
H. FACHRURROZY PULUNGAN, SE
 
Dalam berbagai hal, seringkali kita terbingung-bingung melihat berbagai pengobatan yang dilakukan oleh sesuatu yang non fisik. Misalnya dengan cara jampi-jampi tertentu suatu penyakit setelah melalui diagnosa dokter tidak mungkin sembuh, ternyata menyembuhkan. Atau melalui (perantara) sebuah batu, kayu, tasbih, air putih dll yang menurut akal sehat tidak mungkin bisa menyembuhkan penyakit fisik, terbukti menyehatkan. Pengobatan cara ini biasa disebut sebagai pengobatan supraalamiah atau mistis yang melampaui wilayah akal (empiris). Dan umumnya pengobatan cara ini dilakukan oleh kekuatan yang luar biasa dari diri seseorang.

Ada dua kekuatan yang memang luar biasa yang harus kita bedakan. Pertama, ada yang disebut sebagai ‘karamah', dan kedua, apa yang disebut sebagai ‘istidraj'.

Untuk yang pertama biasanya dimiliki oleh orang-orang ‘saleh' dan taat menjalankan ibadah. Dan datangnya kekuatan itu biasanya tidak selamanya, tetapi kadang-kadang saja. Sedangkan yang kedua, umumnya digunakan oleh orang-orang yang berhati jahat dan untuk menunjukkan kesombongan atas kekuatan dirinya kepada orang lain, dan ilmu yang dia peroleh bukan dari petunjuk Allah, tapi dari petunjuk syetan. 

Karamah adalah isim dari ‘karuma', dengan bentuk jamaknya ‘karamat', yang berarti ‘kemuliaan yang diberikan Allah ke pada hamba Nya dengan berbagai macam keutamaan'. Karamah yang diberikan Allah itu ada yang umum dan ada yang khusus. Yang umum, merupakan kelebihan dan kemulian manusia dari makhluk lainnya, seperti manusia bisa berfikir, bentuk badan yang tegak berdiri dan lainnya, sebagaimana firman Allah dalam surah al Isra' ayat 70 dan surah at Tiin ayat 5. 

Sementara karamah yang khusus diberikan Allah kepada sebagian hamba yang dipilih, dengan menunjuki kepada iman yang kokoh (istiqomah), serta karunia ketaatan kepada Allah dengan menjalankan apa yang diperintahkan dan meninggalkan apa yang dilarang. Menurut Syeikh Abu Bakar al Jazairi dalam kitabnya Akidah Mukmin, bahwa istiqomah atas iman dan ketaatan adalah termasuk karamah yang paling besar. Dan yang lebih khusus dari karamah istiqomah dan ketaatan adalah, apa yang dengannya Allah memuliakan hamba Nya dengan memberinya sifat wara' (menjauhi yang subhat), melakukan sedikit hal yang mubah, dan memperbanyak ibadah-ibadah sunnat, baik shalat, puasa, sedekah, bersilaturrahim (tetap menjaga hubungan baik dengan manusia), memelihara kelestarian alam lingkungannya dan jihad. Dan kepada mereka-mereka itulah kemudian Allah menyebutnya sebagai ‘wali', sebagaimana firman Nya dalam surah Yunus ayat 62 dan hadis qudsi, " ...wama yazalu ‘abdi yataqarrabu ilaiya bi al nawafili hatta uhibbahu, faidza ahbabtuhu kuntu sam'ahu...ilal akhir"/dan tidaklah hamba Ku yang selalu mendekatkan diri kepada Ku dengan hal-hal yang sunat/nawafil, melainkan Aku mencintainya, maka Aku menjadi pendengaran yang dia mendengar dengannya, penglihatannya yang dia melihat dengannya, tangannya yang dia memegang dengannya, dan kakinya yang dia berjalan dengannya. Apabila ia meminta kepada Ku, niscaya Aku memberinya, dan apabila ia memohon perlindungan, niscaya Aku melindunginya.... dst. HR. Bukhari.

Dari keterangan di atas, maka kemuliaan atau karamah yang diberikan Allah kepada hambanya bukan kepada seorang anak-anak atau kepada orang yang tidak dibebani hukum. Karamah itu diberikan Allah kepada orang dewasa atau mukallaf. Hanya seorang mukallaflah yang bisa melakukan ketaatan kepada Allah. Sedangkan ‘Ponari', adalah seorang anak yang masih berusia 9 tahun yang tidak ada hukum taklifi terhadap dirinya. Maka mustahil Allah memberikan karamah kepadanya. Sementara itu pengobatan yang dilakukan ‘Ponari' bukan merupakan pengobatan menurut cara yang lazim dan dibenarkan dalam Islam.

Dari telaah sejarah ditemukan bahwa, budaya atau tradisi suku Jawa dan suku-suku di pedalaman Indonesia, sangat dipengaruhi oleh suasana mistis. Sebelum Islam masuk ke Indonesia, agama nenek moyang bangsa Indonesia umumnya beragama Hindu, Budha dan Anisme. Cerita pewayangan dan mitos-mitos yang masuk kepada masyarakat yang kemudian menjadi pegangan dan pujaan. Orang-orang sakti seperti Gatot Koco, Nyi Roro Kidul, Nyi Roro Mendut, Prabu Siliwangi, Hanoman, Satrio Piningit atau orang yang memiliki kekuatan di atas rata-rata manusia begitu dipuja dan disanjung. Cerita para dewa-dewa dan mitos-mitos itu sampai saat ini masih diyakini sebagian besar masyarakat dan mereka juga meyakini bahwa para dewa dan orang-orang yang dianggap sakti itu akan melakukan reingkarnasi (titisan). Dan itulah kemudian yang terjadi kepada sebagian masyarakat Jombang Jawa Timur sekarang ini. Mereka menganggap bahwa ‘Ponari' adalah titisan atau reingkarnasi dari Ki Ageng Selo yang memiliki ilmu kesaktian dari sambaran petir yang ia halau ketika hendak menyambar dirinya. Sementara batu kecil yang didapat ‘Ponari' ketika bermain-main itu pun dianggap sebagai jimat (tamaim) dan dengan batu itu ia mencelupkannya ke dalam air yang dibawa oleh orang-orang yang meminta pengobatan. Apa yang dilakukan anak kecil ini sebenarnya tidak termasuk kepada kategori pengobatan mistis atau supernatural, karena tidak terbukti bahwa batu itu sebagai batu yang disambar petir, atau batu yang jatuh dari langit, seperti batu yang dimiliki Ki Ageng Selo dalam legendanya. Intinya, masyarakat awam yang iman mereka belum masuk kedalam dada, gampang sekali terkecoh dan mempercayai hal-hal mitos dan mistis yang mendangkalkan aqidah Islam sehingga terjerumus kepada syirik dan melakukan pelanggaran-pelanggaran hukum Islam, dengan meminum air najis (comberan bekas kencing dan cebok keluarga Ponari) yang dikatakan juga sebagai obat . Nastagfirullahal ‘adzhim.

Belakangan ini pun media tv sering sekali mengiklankan hal-hal yang berbau mistis, ramalan nasib serta praktik penyingkapan perkara ghaib dan sesuatu yang rahasia, melalui perantaraan alam tinggi, alam rendah, hingga menurut pengakuan mereka dapat mengungkapkan sesuatu yang akan terjadi pada esok hari, bulan depan atau tahun depan. Sepertinya ada upaya tersembunyi untuk mengembalikan mitos-mitos yang melegenda itu, yang pada gilirannya, orang tidak percaya lagi kepada ke Maha Kuasaan, dan ke Maha Agungan Allah SWT. Padahal tegas Allah berfirman, bahwa hanya Allah yang mengetahui yang ghaib. (Q.s.an Naml : 65). Dan bagi orang yang mempercayainya dihukumkan kufur oleh Rasulullah SAW. (HR.Thabrani dari Ibnu Mas'ud ra).

Dalam Islam pengobatan secara supraalamiah ada dilakukan oleh Rasulullah SAW dan para sahabat, tetapi tidak seperti yang dilakukan Ponari. Dalam kitab al Adzkar, imam Nawawi halaman 113, Rasulullah SAW menyuruh orang yang mengadukan sakitnya (karena luka) untuk meletakkan telunjuknya ke bumi dan mengangkatnya seraya berdo'a " bismillahi turbatu ardhina bariqatu ba'dhina yusyfa bihi saqimuna biizni rabbina ", dengan nama Allah tanah di bumi, sebagaian dari ludah kami disembuhkan dengannya dengan izin Tuhan kami. HR. Bukhari-Muslim. 

Demikian juga ketika Nabi SAW melakukan rajah terhadap keluarga beliau dengan berdo'a " Allahumma rabbannasi azhibil baksa, isyfi antasy syafi, la syifaan illa syifauka syifaan la yughadiru saqama". HR. Bukhari Muslim dari Aisyah ra. Dalam sahih Bukhari juga diceritakan betapa sahabat-sahabat beliau melakukan ruqyah/pengobatan dengan membacakan surah al Fatihah kepada pemimpin desa yang terkena sengatan binatang berbisa.

Jika dilihat dari penyakit yang diderita oleh apa yang diceritakan hadis-hadis di atas, pengobatan yang dilakukan Rasulullah SAW dan sahabat tidak dalam wilayah empiris. Luka, demam, dan sengatan binatang berbisa adalah penyakit fisik, sementara pengobatan itu dilakukan sama sekali tidak berhubungan dengan sebab akibat, pengobatan yang dilakukan Nabi SAW dan sahabat itu adalah wilayah mistis, kekuatan ghaib yang diluar jangkauan akal manusia. Pengobatan cara ini tidak mengandung unsur syrik, biarpun kita berobat kepada seorang ustadz atau kiyai, hal itu harus diyakini, karena ustadz atau kiyai yang saleh lebih mudah diijabah Allah do'anya, dan si sakit atau kita juga harus mengi'tiqadkan bahwa yang menyembuhkan penyakit itu adalah Allah SWT. Karena seseorang yang dimuliakan Allah kadang-kadang bisa berbuat sesuatu yang menurut akal sehat, tidak mungkin.

Untuk itu umat Islam yang benar-benar beriman harus bisa membedakan mana yang karamah mana yang sihir dan mana yang mengada-ada. Dan juga jangan mudah tertipu oleh orang yang mengaku-ngaku, atau sengaja digembargemborkan bahwa si anu, adalah dukun sakti yang bisa menyembuhkan penyakit ini, penyakit anu. 

Jika orang yang kita mintai bantuan penyembuhan suatu penyakit adalah orang yang saleh hal itu dibenarkan dalam Islam. Tetapi jika yang dimintai tolong itu adalah orang yang shalatnya bolong-bolong, atau kepada yang tak pernah shalat sama sekali, mustahil ia bisa mendatangkan karamah. Dan itu boleh jadi adalah sihir atau orang memiliki istidraj, bukan karamah. Sihir dilarang dalam agama. ‘Inna al ruqa wa al tamaim wa al tiwalah al syirkun'/sesungguhnya jampi-jampi, jimat dan tiwalah (guna-guna) adalah syirik. HR. Ahmad.

Jengkel dulu baru Seneng

Kemaren dapat telp dari Om Anto, dia bilang klo laptop kecamatan rusak, banyak data penting yang harus diselamatkan. 

Karena aku gak ada kerjaan kusuruh aja bawa ketempatku...., tenyata nie laptop kena virus, dan sytem nya masih jalan, walau kadang2 muncul perintah2 tanda system udah eror. karena banyak game di dalamnya jadi sebelum di instal di manfaatin untuk main game he he, game pesawat tempur gitu, sepertinya aku gak bakat deh jadi pilot, pesawatnya meledak terus gara2 nyungsep nabrak tanah ha ha, untung cuma game coba kalau beneran waah bisa dapat gelar "Alm" aku. o ya merk laptopnya adalah Toshiba Satellite L40. 

Karena keasikan main game sampai lupa klo nie laptop harus segera di instal, karena besok harus udah siap untuk bekerja. Rencana ba'da isya mo langsung di kerjakan tapi badanku kok malah lemes + nguantuk. Selain itu anak-anak pada rame, aku gak nyaman kalo kerja dalam keramaian. hmm jadi aku mendingan nonton tipi dulu, sampai anak-anak pada naik. 

ooh ternyata aku kelaperan banget, seharian gak ada makan nasi, paginya cuma makan soto tanpa nasi. Pingin baget makan Mie rebus (tapi bukan indomie yaaa), tapi sayang aku gak tau tempat orang jual mie rebus tempo hari, karena kemaren yang beliin imam sama erin. 

kira2 jam 11 malam anak2 dah pada naik, waktu udah di niatin ngerjain laptop ee si nita malah ngajak chating.... he he kangen juga kali ya dia sama aku he he. chating rada lama juga. padahal dianya dah ngantuk banget tu, matanya dah sayuuu, kasihan deh jadinya, akhirnya dia nyerah juga. 

selesai chating timbul masalah baru, perutku gak bisa di ajak kompromi lagiiii, lapeeer bageeet. untung di depan masih ada tukang sate. hmmm beli sate dua bungkus untuk sendirii duuuh kenyangnyaa. congok banget yaa.. ha ha..

perut udah kenyang. laptop udah menunggu untuk di kerjakan, dengan penuh percaya diri dan didahului dengan bismillah mulai ngistal. Langkah awal lancar, langkah berikutnya trabel, karena hardisknya gak bisa kebaca, hdd tidak terdetec oleh install Windows XP karena menggunakan Serial ATA. Kuotak atik bios gak juga bisa, hdd tetep gak kebaca. duh mulai pusing mo nagis rasanya, mo nelp saykoji hari dah larut malam, gak enak ganggu orang tidur. kucoba buka YM ku, dan Alhamdulillah, Yono masih online, ku buzz berulang2 dan kutanyakan tentang permasalahanku. Sepertinya aku bertanya pada orang yang tepat, dia nyaranin aku pakai XP SATA. hmm apa pula tu baru dengar. Dari pada bingung mendingan tanya ama om Google. 

Sekian lama cari cari gak juga nemu solusi, jengkeel banget deh, mata dah ngantuk pula tu. gak tahan akuu. mendingan tidur dulu, kubiarkan kompiku idup sampai pagi.

Karena tidur membawa beban permasalahan yang harus di selesaikan maka aku cepat terbagun, ba'da subuh lanjutkan lagi nyari tentang SATA. usahaku berbuah juga akhirnya, ketemu artikel cara membuat XP SATA. kuikuti langkah langkahnya. setelah selesai kuburn ke cd. kucoba untuk ngistal, cd pertama gak berhasil, lanjutkan dengan membuat cd kedua, gak juga berhasil, duuh mulai stress, ini cd kosungnya tinggal atu. Kucari lagi artikel yang lebih detail, ups ketemu dan kuikuti langkahnya dengan seteliti mungkin. Kuburn ke cd terakhirku.

Test jreng jreng jreng akhirnyaa berhasil juga aku membuat XP SATA, duuh seneeeng pingin deh rasanya mentraktir orang sekampung klo lagi seneng gini.

Karena sebuah permasalahan aku dapat ilmu baru. 

oya ini aku kasih trik cara membuat XP SATA.

Cara membuat CD OS + SATA

Terlebih dahulu kmu download "Nlite", kmu cari aja di www.4shared.com

sebelum ngistall Nlite kmu terlebih dahulu harus instal Framework

Klo framwork nya udah ada lakukan proses instalasi Nlite. Jika berhasil silahkan klik icon nlite. Tekan tombol lanjut.

Masukkan CD OS Windows Xp, cari lokasi CD OS Windows Xp dengan menekan browse. Tekan tombol lanjut.

Import file-file hasil extract sata.Tekan lanjut.

Untuk membuat bootable iso, pilih Driver dan Bootable ISO. Tekan Lanjut.

Tekan lanjut, jikan ingin menyisipkan tekks silahkan klik sisipkan. Tekan tombol lanjut.

Pilih Yes untuk memulai proses penerapan instalasi.

proses instalasi

proses instalasi selesai. Tekan tombol lanjut.

Klik tombol Buat ISO untuk membuat proses ISO.

isikan nama file iso dan tempat untuk menyimpan iso. Tekan tombol save.

proses membuat ISO

Proses pembuatan CD OS + Sata menggunakan nLite selesai.

Burn file iso yang telah dibuat menggunakan program pembakar (Nero atau yang lainnya)

Untuk proses intalasi jangan lupa merubah booting fist cd rom di bios,

Selain itu kmu juga harus cari referensi yang lain supaya lebih mudeng. okee

Jum'at, Hujan, Kenangan

Kepalaku terasa sakit, akibatnya tidur gak nyenyak. siangnya jadi nguantuuk. 

Banyak sekali isi kepala ini yang pingin di tuangin disini, tapi gak tau harus mulai dari mana dulu. 

o ya aku punya rencana mo buat proxy server, tapi gak bisa buat sendiri. telp temen-temen juga pada gak bisa. Akhirnya aku minta tolong ama orang IsatNet untuk buatin proxy server tu. Kusediakan satu unit komputer pentium V dual core, hardisk Sata 80 G, memory 1 G. dll. Dengan spesifikasi komputer segitu aku yakin itu gak ada masalah. tapi ternyata perkiraanku meleset. kata orang IsatNet Hardisk ku gak bisa di pakai karena software proxynya gak mendukung untuk Hardisk  SATA, mereka meminta untuk disediakan hardisk ATA. duh jadi puyeng nie kepala.  Aku punya hardisk ATA cuma 10 Gg. Sementara untuk buat proxy minimal 40 Gg. duh pusiiing. 

Telp Saykoji nanyain hardisk ATA... Kosong. Telp Paklek dan alhamdullillah ada, hardisk ATA 40 Gg, merek Seagete, harganya 300 ribu. walaupun langit mendung, karena pingin proxy servernya jadi secepatnya akhirnya pergi juga kerumah paklek tuk ngambil hardisk. Sampai disana malah ada CPU Pentium III 450, hardisk ATA 40 Gg, Memory 192 Mb, nganggur. Oleh paklek di tawarkan harga 650 ribu. woow mendingan aku beli aja langsung CPUnya, masalahnya spesifikasi segitu udah bisa tuk buat proxy server. tapi bawa duitnya cuma ngepas 300 ribu, geman nie yaa . untuk boleh ngutang ama paklek. CPU bisa di bawa pulang. jadi yang pentium V aku tarik lagi. Semoga besok proxy itu udah bisa di pakai. amin

Sebelum sholat jum'at hujan turun. padahal rencananya habis sholat jum'at mo pergi nonton ama si boi, ayu, wawan dll. hari ini si boi ulang tahun, jadi dia ngajakin ngumpul-ngumpu. Nonton bareng dan makan-makan gitu. (Nie daku paling demen ha ha... dsar matree). tadi pagi si boi dah nelp mo pastiin ikutan pa gak. Rencana dari awal sih ikut, tapi klo hari ujan gini bisa lain ceritanya. 

Hujan turun rada deras, tapi kewajiban sholat jum'at tetep harus di laksanakan, walaupun hujan tetep pergi ke masjid.

Ba'da jum'at hujan lom juga reda, si boi dah sms tuk mastiin aku bisa ikutan apa gak, tapi hari ujan gini. aku kan gak punya mobil dan gak bisa bawa mobil. dengan berat hati ku balas sms boi bahwa aku dan wawan gak bisa ikut. pada akhirnya wawanpun harus kuliah. gagal deh nonton gratis dan makan gratis hik hik hik.

o ya tadi waktu di rumah paklek ada cerita-cerita masalah hp rusak, aku jadi inget kalo aku juga punya hp rusak, hp pertama yang aku miliki, Motorola C200. paklek bilang suruh bwa kerumahnya siapa tau bisa dibenerin. emng sih HP jadul tapi nilai sejarahnya itu lho yang membuat aku jadi sayang ama tu hp. Abis sholat magrib tadi aku bongkar kotak kenagan. ketemu lagi deh ama C200 ku. di elus-elus dengan sayang. selain hp ketemu juga surat-surat dari ..............., jadi pingin ngebacanya. kubuka lipatan kertas yang terlipat rapi. kubaca dan kubaca..., paragraph pertama masih bisa tersenyum, paragraph berikutnya hati jadi sedih dan aku sangat sedih, untung tiada yang tau. ..................... insya allah kmu akan selalu ada dalam setiap do'aku. 

Bayang-bayang senyummu

Ditepian Rokan, selalu setia menunggu dirimu. Teringat masa lalu, tak terasa tujuh musim kemarau telah berlalu.
Ditepian Rokan, setiap saat, hanya teringat akan dirimu dan juga janji suci yang lahir dari lubuk hati.
Walau sehebat apapun manusia, hanya bisa merencanakan. Tuhan lah yang bisa memberi ijin dan kepastian, kita hanya sebatas menjalani.

Ditepian Rokan, Sewaktu senja, duh semakin teringat, bayang-bayang senyummu anak manis, membuat sedih hatiku.

Membongkar Sebuah Kebohongan & DUSTA

Kisah hidup Dracula merupakan salah satu contoh bentuk penjajahan sejarah yang begitu nyata yang dilakukan Barat. Kalau film Rambo merupakan suatu fiksi yang kemudian direproduksi agar seolah-olah menjadi nyata oleh Barat, maka Dracula merupakan kebalikannya, tokoh nyata yang direproduksi menjadi fiksi. Bermula dari novel buah karya Bram Stoker yang berjudul Dracula, sosok nyatanya kemudian semakin dikaburkan lewat film-film seperti Dracula’s Daughter (1936), Son of Dracula (1943), Hoorof of Dracula (1958), Nosferatu (1922) yang dibuat ulang pada tahun 1979 dan film-film sejenis yang terus-menerus diproduksi.

Lantas, siapa sebenarnya Dracula itu?

Dalam buku berjudul “Dracula, Pembantai Umat Islam Dalam Perang Salib” karya Hyphatia Cneajna ini, sosok Dracula dikupas secara tuntas. Dalam buku ini dipaparkan bahwa Dracula merupakan pangeran Wallachia, keturunan Vlad Dracul. Dalam uraian Hyphatia tersebut sosok Dracula tidak bisa dilepaskan dari menjelang periode akhir Perang Salib. Dracula dilahirkan ketika peperangan antara Kerajaan Turki Ottoman sebagai wakil Islamdan Kerajaan Honggaria sebagai wakil Kristensemakin memanas. Kedua kerajaan tersebut berusaha saling mengalahkan untuk merebutkan wilayah-wilayah yang bisa dikuasai, baik yang berada di Eropa maupun Asia. Puncak dari peperangan ini adalah jatuhnya Konstantinopel benteng Kristenke dalam penguasaan Kerajaan Turki Ottoman.

Dalam babakan Perang Salib di atas Dracula merupakan salah satu panglima pasukan Salib. Dalam peran inilah Dracula banyak melakukan pembantain terhadap umat Islam. Hyphatia memperkirakan jumlah korban kekejaman Dracula mencapai 300.000 ribu umat Islam. Korban-korban tersebut dibunuh dengan berbagai cara yang cara-cara tersebut bisa dikatakan sangat biadab yaitu dibakar hidup-hidup, dipaku kepalanya, dan yang paling kejam adalah disula. Penyulaan merupakan cara penyiksaan yang amat kejam, yaitu seseorang ditusuk mulai dari anus dengan kayu sebesar lengan tangan orang dewasa yang ujungnya dilancipkan. Korban yang telah ditusuk kemudian dipancangkan sehingga kayu sula menembus hingga perut, kerongkongan, atau kepala. Sebagai gambaran bagaimana situasi ketika penyulaan berlangsung penulis mengutip pemaparan Hyphatia:

“Ketika matahari mulai meninggi Dracula memerintahkan penyulaan segera dimulai. Para prajurit melakukan perintah tersebut dengan cekatakan seolah robot yang telah dipogram. Begitu penyulaan dimulai lolong kesakitan dan jerit penderitaan segera memenuhi segala penjuru tempat itu. Mereka, umat Islam yang malang ini sedang menjemput ajal dengan cara yang begitu mengerikan. Mereka tak sempat lagi mengingat kenangan indah dan manis yang pernah mereka alami.”

Tidak hanya orang dewasa saja yang menjadi korban penyulaan, tapi juga bayi. Hyphatia memberikan pemaparan tetang penyulaan terhadap bayi sebagai berikut:

“Bayi-bayi yang disula tak sempat menangis lagi karena mereka langsung sekarat begitu ujung sula menembus perut mungilnya. Tubuh-tubuh para korban itu meregang di kayu sula untuk menjemput ajal.”

Kekejaman seperti yang telah dipaparkan di atas itulah yang selama ini disembunyikan oleh Barat. Menurut Hyphatia hal ini terjadi karena dua sebab. Pertama, pembantaian yang dilakukan Dracula terhadap umat Islam tidak bisa dilepaskan dari Perang Salib. Negara-negara Barat yang pada masa Perang Salib menjadi pendukung utama pasukan Salib tak mau tercoreng wajahnya. Mereka yang getol mengorek-ngorek pembantaian Hilter dan Pol Pot akan enggan membuka borok mereka sendiri. Hal ini sudah menjadi tabiat Barat yang selalu ingin menang sendiri. Kedua, Dracula merupakan pahlawan bagi pasukan Salib. Betapapun kejamnya Dracula maka dia akan selalu dilindungi nama baiknya. Dan, sampai saat ini di Rumania, Dracula masih menjadi pahlawan. Sebagaimana sebagian besar sejarah pahlawan-pahlawan pasti akan diambil sosok superheronya dan dibuang segala kejelekan, kejahatan dan kelemahannya.

Guna menutup kedok kekejaman mereka, Barat terus-menerus menyembunyikan siapa sebenarnya Dracula. Seperti yang telah dipaparkan di atas, baik lewat karya fiksi maupun film, mereka berusaha agar jati diri dari sosok Dracula yang sebenarnya tidak terkuak. Dan, harus diakui usaha Barat untuk mengubah sosok Dracula dari fakta menjadi fiksi ini cukup berhasil. Ukuran keberhasilan ini dapat dilihat dari seberapa banyak masyarakat khususnya umat Islam sendiriyang mengetahui tentang siapa sebenarnya Dracula. Bila jumlah mereka dihitung bisa dipastikan amatlah sedikit, dan kalaupun mereka mengetahui tentang Dracula bisa dipastikan bahwa penjelasan yang diberikan tidak akan jauh dari penjelasan yang sudah umum selama ini bahwa Dracula merupakan vampir yang haus darah.

Selain membongkar kebohongan yang dilakukan oleh Barat, dalam bukunya Hyphatia juga mengupas makna salib dalam kisah Dracula. Seperti yang telah umum diketahui bahwa penggambaran Dracula yang telah menjadi fiksi tidak bisa dilepaskan dari dua benda, bawang putih dan salib. Konon kabarnya hanya dengan kedua benda tersebut Dracula akan takut dan bisa dikalahkan. Menurut Hyphatia pengunaan simbol salib merupakan cara Barat untuk menghapus pahlawan dari musuh mereka pahlawan dari pihak Islam dan sekaligus untuk menunjukkan superioritas mereka.

Siapa pahlawan yang berusaha dihapuskan oleh Barat tersebut? Tidak lain Sultan Mahmud II (di Barat dikenal sebagai Sultan Mehmed II). Sang Sultan merupakan penakluk Konstantinopel yang sekaligus penakluk Dracula. Ialah yang telah mengalahkan dan memenggal kepala Dracula di tepi Danua Snagov. Namun kenyataan ini berusaha dimungkiri oleh Barat. Mereka berusaha agar merekalah yang bisa mengalahkan Dracula. Maka diciptakanlah sebuah fiksi bahwa Dracula hanya bisa dikalahkan oleh salib. Tujuan dari semua ini selain hendak mengaburkan peranan Sultan Mahmud II juga sekaligus untuk menunjukkan bahwa merekalah yang paling superior, yang bisa mengalahkan Dracula si Haus Darah. Dan, sekali lagi usaha Barat ini bisa dikatakan berhasil.

Selain yang telah dipaparkan di atas, buku “Dracula, Pembantai Umat Islam Dalam Perang Salib” karya Hyphatia Cneajna ini, juga memuat hal-hal yang selama tersembunyi sehingga belum banyak diketahui oleh masyarakat secara luas. Misalnya tentang kuburan Dracula yang sampai saat ini belum terungkap dengan jelas, keturunan Dracula, macam-macam penyiksaan Dracula dan sepak terjang Dracula yang lainnya.

Sebagai penutup tulisan ini penulis ingin menarik suatu kesimpulan bahwa suatu penjajahan sejarah tidak kalah berbahayanya dengan bentuk penjajahan yang lain politik, ekonomi, budaya, dll. Penjajahan sejarah ini dilakukan secara halus dan sistematis, yang apabila tidak jeli maka kita akan terperangkap di dalamnya. Oleh karena itu, sikap kritis terhadap sejarah merupakan hal yang amat dibutuhkan agar kita tidak terjerat dalam penjajahan sejarah. Sekiranya buku karya Hyphatia ini walaupun masih merupakan langkah awal bisa dijadikan pengingat agar kita selalu kritis terhadap sejarah karena ternyata penjajahan sejarah itu begitu nyata ada di depan kita. [*]

****
Ini aku ambil dari http://hafez.wordpress.com/2007/11/13/dracula-panglima-salib-yang-biadab/
gara-gara baca artikel di majalahnya erin tentang Living la vida Vampire, jadi pingin tau apa itu vampir, ee malah nemu artikel tentang drakula.

Dapat Kartu Simpati Baru

Ucapan terimakasih untuk sahabatku Anita.

Pokoknya hari itu aku seneng baget, keinginan untuk punya No SimPati Jawa kesampaian juga. Sueneeeng campur haru saat menerima surat dari nita, begitu di buka isinya kartu perdana. Yang membuat tambah seneng tu no nya menurut gue cantik bgt, 0812 2626 xxxx kereeeeen.

Terima kasiih Nitaaa

Kesibukan sebelum tidur

Dongkoool banget nget nget, gemana gak dongkol, kompi baru aja di instal beberapa hari yang lalu ee udah ngeblank lagi. Gak tau tu kenapa? terpakasa deh ngistall ulang. Ngistal kompi nyambi nonton tipi dan sms an.

Pusing mikirin kompi, pusing juga mikirin sms.

Gemana gak pusing, bicara dengan bahasa siluman, serba akronim dan singkatan, maunya hemat waktu, gak hemat pikiran dan perasaan, sok cerdas, pemalas.

Tapi ada asiknya juga berSMS. Paling seru bisa ngakak-ngakak sendirian. Ha ha ha. Atau mengumpat. Bangsat. Brengsek. Prek. Asu. Gombal. Kere. Pengkhianat. Jahanam. Rasain. Mampus.

Paling berat bikin rayuan. Ayo sayang. Enggak marah kan? Aduh cakepnya. Mabuk yuk. Sip he he.

huh semua itu membawaku ke alam orang gila.

Drakula kecil penghisap darah tak tau sopan santun, udah badan kurus kering gini masih juga di isep darahnya, mencoba ninju dengan kepalan tapi yang tertinju malah badan sendiri, wuuiih dasar edan.

Nonton tipi sampai sepet mata ini tak juga merasa ngantuk. Sampai waktu hampir menerjang gerbang fajar. Hati kecil ingin berkasih dengan Tuhannya, tapi himpitan setan lebih mengalahkan suara hati kecil ini.

Suara ngorok saykoji, bak gendang pecah ditabuh di tengah pasar, gak enak sekali. kecapean kali dia.

Ayat kursi kulafazkan berulang ulang, hingga otakku lelah dan gelap sepi sunyi dan akhirnya aku terlelap.

Do'a

Ya Allah...
Seandainya telah Engkau catatkan
dia akan mejadi teman menapaki hidup
Satukanlah hatinya dengan hatiku
Titipkanlah kebahagiaan diantara kami
Agar kemesraan itu abadi
Dan ya Allah... ya Tuhanku yang Maha Mengasihi
Seiringkanlah kami melayari hidup ini
Ke tepian yang sejahtera dan abadi

Tetapi ya Allah...
Seandainya telah Engkau takdirkan...
...Dia bukan milikku
Bawalah ia jauh dari pandanganku
Luputkanlah ia dari ingatanku
Ambillah kebahagiaan ketika dia ada disisiku

Dan peliharalah aku dari kekecewaan
Serta ya Allah ya Tuhanku yang Maha Mengerti...
Berikanlah aku kekuatan
Melontar bayangannya jauh ke dada langit
Hilang bersama senja nan merah
Agarku bisa berbahagia walaupun tanpa bersama dengannya

Dan ya Allah yang tercinta...
Gantikanlah yang telah hilang
Tumbuhkanlah kembali yang telah patah
Walaupun tidak sama dengan dirinya....

Ya Allah ya Tuhanku...
Pasrahkanlah aku dengan takdirMu
Sesungguhnya apa yang telah Engkau takdirkan
Adalah yang terbaik buatku
Karena Engkau Maha Mengetahui
Segala yang terbaik buat hambaMu ini

Ya Allah...
Cukuplah Engkau saja yang menjadi pemeliharaku
Di dunia dan di akhirat
Dengarlah rintihan dari hambaMu yang daif ini
----------------------------------------
Jangan Engkau biarkan aku sendirian
Di dunia ini maupun di akhirat
----------------------------------------
Menjuruskan aku ke arah kemaksiatan dan kemungkaran
Maka kurniakanlah aku seorang pasangan yang beriman
Supaya aku dan dia dapat membina kesejahteraan hidup
Ke jalan yang Engkau ridhai
Dan kurniakanlah padaku keturunan yang soleh
Amin... Ya Rabbal 'Alamin

Mudik

Kamis,29 Januari 2009

Sebenenya males banget pulang kampung, tapi karena harus ngurus SKCK (Surat keterangan catatan kepolisian) ya mau tak mau harus pulang juga. Walau hati kurang sreg di paksakan juga untuk pulang, gemana mau sreg klo harus ninggalain pekerjaan yang lagi gak bergairah.

Nelp mas ri untuk jemput, tapi ternyata dia gak bisa jemput hik hik. Untung ada Wawan, minta anter ke pool AKDP. Kurang lebih jam 15.00 udah duduk manis dalam mobil menuju kota P. Sepi dalam mobil, Memandang bebas sepanjang perjalanan, hmmm banyak perubahan. Jalan mulai di perlebar, banyak rumah penduduk yang terkena proyek pelebaran jalan. Dari pada bengong ku coba manfaatkan Hp ku untuk mengusir sepi diri. Kupilih no seseorang, kutemukan dan kutekan Dial, tuuuuut tardengar nada dan akhirnya suara dari seberang menyapa sopan. Ngobrol tak tentu arah diselingi ketawa ala anak muda he he. Kurencanakan untuk makan mie ayam di simpang tugu dan dia setuju. Pembicaraanpun di akhiri.

Hujan turun rintik-rintik, mobil melaju dengak kecepatan sedang, susananya sepi, semua penumpang hanyut dalam pikiran masing-masing. Aku teringat sesuatu, ada CD MP3 di tasku. Kuambil dan kuserahkan sopir minta di puter. Akhirnya Lantunan suara James Blunt menemani kami sore itu.

Hujan semakin deras, belom sholat asyar, kuminta pak sopir untuk mencarikan tempat untuk sholat. Dirumah makan silam kami berhenti dan sholat.

Setelah sekian lama dengerin lagu barat, seperti nya pak sopir mulai bosen, akhirnya lagunya di ganti ama lagu Kangen Band... waduuh jadi pusing kepalaku.

Sampai rumah jam 19.30. hari masih ujan, rencana mo makan mie ayam gak kesampaian.